生而为人，做父母的也要自私一点，做儿女的也要做到儿女的本分。

校对：武正轩

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

电影《中国乒乓之绝地反击》讲述在男乒被“欧洲列强”碾压的 90年代初，留洋教练戴敏佳请缨回国，带领新兵老将在天津向“列强”发起反击，拯救男乒的故事。对于影片为什么选择走进校园与同学们近距离互动，影片导演邓超曾表示“是想听听00后有什么想法”，“在乒乓的角度、体育的角度、至暗时刻的角度、低谷的角度，相信大家都会有所感受、有所分享。”导演俞白眉补充道“其实很简单，我们觉得这个电影本来就是拍给年轻人的。大学生是年轻人中最有代表的群体，很早就想给学生们放，之前没有这么多机会，疫情三年过去了才有这么多年轻人在一起看电影的机会……只要大家喜欢我们就很满意。”同学们作为“年轻人最有代表的群体”也以实际表现展示着对影片的喜爱和支持，其中年纪最小的、来自清华附中的少年被影片中的青春氛围所感染：“有很多情节给我们带来了很多的欢笑”。同学们跟着影片的情节一起笑一起燃，戏内外的青春朝气在这一刻彼此交融激荡。

费翔从角色商王殷寿的角度逐一点评来到现场的四个“儿子”，笑称姜文焕把姬发放了，第二部要惩罚他；四个儿子当中最像自己的是崇应彪，所以对他更加忌惮；而殷郊憨厚、善良，可是他越是如此，殷寿就越讨厌他；所有儿子里殷寿最看好聪明勇敢的姬发，同时也很羡慕西岐父子之间的情感，留姬发在身边，一是利用他，二是想要好好设计一个最让他父亲痛苦的结局。费翔的解读，也让观众对电影里殷寿与这些角色的关系更添了解。

这也是编创人员高明之处：