“你从我这里赚的律师服务费少说也有二三百万吧？这一年，算是我养了你！”

鸣一作为誓死效忠洛子商的忠仆，活得没有自我，更没有任何价值可言。他的存在仅仅是听命于洛子商，为他马首是瞻。

自东日本大地震之后，日本社会在频繁的灾难应对中日益明确地形成了自觉保卫日常生活的迫切共识，继而有意识地走出了后泡沫经济时代的后现代个人主义精神氛围，即所谓“平成心态”。以一部《新世纪福音战士》引领平成时代“二次元”转型的庵野秀明，近年也通过《新哥斯拉》这样的灾难片，向日本社会重新提出了一个面对灾难更加积极有为的东方集体主义的高调期望。

但正如大多数的国产剧一样，《长风渡》固然已经注入了当代价值观，但剧情人物还是稍有割裂感，并不能完全统一。本应心思缜密的柳玉茹在关键情节上出现了一些顾此失彼、逻辑欠奉的设定，比如她提刀去青楼规训顾九思的大段独白，在原著本应是家中的对话，却脱离了时代限定成了公开的演讲；再比如柳玉茹规劝顾九思的终极目的，依然无法逃脱封建社会劝导夫家走向仕途的局限，这本身与其实现自我价值、无需介意世俗眼光的价值观也有出入。

27年，曾经懵懂的青涩一代，已经历经沧桑。面对现实，有些人无奈成为了放弃爱好继承家业的鱼住（《灌篮高手》陵南高中篮球队中锋），有些人则从叱咤校园的“运动男孩”变成了高宫望（《灌篮高手》樱木军团一员）。

1.《荒原》上映，才是电影市场真正的百花齐放。 这不仅在于低成本的电影打入了市场，也在于这部电影撬动了内地几乎没有的商业类型。